最后在封路的警戒线之前，她想起三年前爱国者发出的询唤，而后终于拒绝了被预设的归顺，至此她不属于任何一个集体，而成为一个纯粹的“个人”。至此，王佳芝是少有的独立者，对着镜子双腿张开 揉也是真正具备现代性的角色。李海燕在《韩国大尺牍电影在钱》里提到传统型自我与情绪唤醒型自我，后者又称“英雄化的自我”，在集体的网络中被定义身份，行动即身份；前者则跳脱出来了一些，将道德权力握在自己手里。当王佳芝在警戒线前取下药丸时，她作为由情绪唤醒型自我驱动的一面才真正确立。但观影时又悲观地想，顺从者便可归属于集体，而集体给予的是更显目的恐慌，但伤心的独立者，未必比前者更自由。于是又想到存在主义那一派说，自由方是痛苦的源头。想到最后，便又觉得都要归于虚无了——归于张爱玲的根本气质。